Hvem er Jesus?

Hvem er denne Jesus Kristus? Hvem er denne fattige jødiske tømrer fra Nazareth, der formåede at splitte historien op i “før” og “efter” Kristi fødsel?

Beretningen om Jesus Kristus, da Han vandrede iblandt os, finder vi i Bibelen i det vi kender som de 4 evangelier. Disse er: Matthæus, Markus, Lukas og Johannes. Ydermere kan vi læse om Jesus i apostlene breve, i apostlenes gerninger samt i Johannes-Åbenbaringen.

HELE BIBELEN HANDLER OM JESUS

Men det er en misforståelse at det kun er i de 4 evangelier og i det nye testamente at vi kan læse om Jesus. Faktisk handler hele Bibelen om Jesus. Det gamle testamente, der består af loven og profeterne peger frem mod Ham der skulle komme og således, da tiden var inde, kom Jesus og opfyldte loven og profeterne.

I det nye testamente står der, at loven som blev nedfælget af Moses “kun har en skygge af de kommende goder og ikke tingenes skikkelse selv” (Hebræerbrevet 10,1), og derved forstår vi at det er Kristus selv der er skikkelsen og at det er Kristus selv der er opfyldelsen. Jesus sagde til Farisæerne, der troede sig selv retfærdige, at “Hvis I troede Moses. ville I have troet mig; for han har skrevet om mig” (Johannes 5:46).

PROFETI OM JESUS

Der er forskellige måder at Bibelen i Det Gamle Testamente peger frem mod Jesus. Den ene måde er ved bogstaveligt at profetere om f.eks. hvor Jesus skulle fødes, hvordan Han skulle dø på korset og opstå fra de døde. Den anden måde er ved billedligt at pege frem mod Jesus og det Han skulle gøre. Et eksempel på det sidste ser vi da Gud i 2 Mosebog indstifter den jødiske påske og befaler israelitterne i Egypten at slagte et lam, spise det og mærke deres huse med dets blod. Herefter følger Israels befrielse fra deres egyptiske fangenskab. I bibelen kaldes Jesus Guds Lam, og indstiftelsen af Påsken peger tydeligt frem mod frelserværket på korset, hvor Jesu sonoffer og blod banede vejenfor syndere til at blive forsonet med Gud, og blive sat fri af deres fangenskab til synden.

Profeten Esajas, der levede ca. 6-700 år før Jesus Kristus skrev således mere bogstaveligt om Jesu offer og korsdød, hvor Han tog straffen for verdens synd på sig. Der står følgende: “…han blev gennemboret for vore overtrædelser og knust for vore synder. Han blev straffet, for at vi kunne få fred, ved hans sår blev vi helbredt. Vi flakkede alle om som får, vi vendte os hver sin vej; men Herren lod al vor skyld ramme ham. Han blev plaget og mishandlet, men han åbnede ikke sin mund; som et lam, der føres til slagtning, som et får, der er stumt, mens det klippes, åbnede han ikke sin mund.” (Esajas Bog 53:5-7)

Dette skriftsted ser vi opfyldt i det nye Testamente. Eksempelvis står der i forbindelse med Jesu fødsel “Og hun skal føde en Søn, og du skal kalde hans Navn Jesus; for han skal frelse sit folk fra deres synder.” (Matthæus 1:21) Ydermere sagde Jesus til sine disciple, da han under nadveren hævede bægeret med vin “For dette er mit blod, pagtens, hvilket udgydes for mange til syndernes forladelse.” (Matthæus 26:28) Jesus talte til dem om det blod Han skulle udgyde på korset for vore synder, hvilket vinen kun var et symbol på.

Vi har alle fortjent Guds vrede på grund af vore synder, men Jesus udgød sit blod for at sone vores synd, så vi kunne få fred med Faderen, og da Jesus på korset siger ordene “Det er Fuldbragt” (Johannes 19:30) forstår vi at nu er prisen betalt; nu er vor skyld sonet og Guds krav om en retfærdig straf for synd er tilfredsstillet. Læs evt. mere om dette her.

JESUS SOM DEN ENESTE FRELSER

Således fremstiller Det Nye Testamente altså Jesus Kristus som Frelser, som der også står skrevet: “For således elskede Gud Verden, at han gav sin Søn den enbårne, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt Liv” (Johannes 3,16). Ikke alene fremstiller Det Nye Testamente Jesus Kristus som frelser, men som den eneste frelser og den eneste vej til Gud. Jesus siger selv “Jeg er Vejen og Sandheden og Livet; der kommer ingen til Faderen uden ved mig” (Johannes 14,6), og igen siger skriften om Jesus “Og der er ikke Frelse i nogen anden; for der er ikke noget andet Navn under Himmelen, givet iblandt Mennesker, ved hvilket vi skulle blive frelste.” (Apostlenes Gerninger 4,12)

JESUS SOM HERRE

Bibelen fremstiller ikke kun Jesus som frelser men også som Herre. At Han er Herre betyder at Han kalder mennesker til at omvende sig fra deres synder, følge Ham og adlyde Ham. At tro på Jesus er ikke blot at give intellektuelt samtykke til sandheden i et par skriftsteder, men en sand og ægte tro på Jesus vil resultere i efterfølgelse og lydighed. Man kan altså ikke have Jesus som frelser uden også at have Ham som Herre. Jesus siger selv “Men hvorfor kalder I mig Herre, Herre! og gør ikke, hvad jeg siger?” (Lukas 6,46) og “Ikke enhver, som siger til mig: Herre, Herre! skal komme ind i Himmeriges Rige, men den, der gør min Faders Vilje, som er i Himlene.” (Matthæus 7,21) og igen “Den, som har mine befalinger og holder dem, han er den, som elsker mig; men den, som elsker mig, skal elskes af min Fader; og jeg skal elske ham og åbenbare mig for ham” (Johannes 14,21).

JESUS SOM GUDS SØN OG GUD

Hvert af evangelierne beskriver desuden Jesus fra fire forskellige vinkler. Matthæus-evangeliet lægger vægt på at beskrive Jesus som Konge, Markus-evangeliet som tjener, Lukas-evangeliet som menneske og Johannes-evangeliet som Guds Søn og Gud. Hvordan kan Jesus være Gud, og så samtidig bede til sin Gud Fader, mens Han levede her på jorden, vil du måske spørge? Dette er et godt spørgsmål og et spørgsmål der fortjener et godt og grundigt svar.

For at forstå at Jesus er Gud er det nødvendigt først at forstå læren om Tre-enigheden. Gud er én Gud som består af 3 distinkte personer, og disse er Faderen, Sønnen og Helligånden. Alle tre er de evige, alle tre er de Gud og de tre er én, og tilsammen er de den eneste sande Gud. I det første vers af Johannes-evangeliet omtales Jesus som Guds Ord og som Gud. Der står følgende:
“I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begyndelsen hos Gud. Alle ting er blevet til ved Ham, og uden Ham blev end ikke en ting til af det, som er.” (Johannes-evangeliet 1,1-3) At der er tale om Jesus, fremgår tydeligt af vers 14, hvor der står følgende: “Og Ordet blev kød og tog bolig iblandt os, og vi så hans herlighed, en herlighed, som en enbåren Søn har den fra sin Fader, fuld af nåde og sandhed.” (Johannes-evangeliet 1,14)

Johannes-evangeliet taler om at Ordet, der var Gud, som blev til kød (Guds Søn) også var i begyndelsen hos Gud. Der står ydermere at alt blev skabt ved dette Ord, og derved forstår vi at den begyndelse der tales om i Johannes-evangeliet er selve skabelsen. Hvis vi ser på skabelsen i 1. Mosebog vil vi se tilstedeværelsen af såvel Gud Fader, Hans Ord og Hans Ånd. Der står således:
“I begyndelsen skabte Gud himmelen og Jorden. Og Jorden var øde og tom, og der var mørke over verdensdybet. Men Guds Ånd svævede over vandene. Og Gud sagde: “Lad der blive lys!” Og der blev lys. Og Gud så, at lyset var godt, og Gud satte skel mellem lyset og mørket…” (1 Mosebog 1,1-4)

Vi ser her i skabelsen i 1 Mosebog kapitel 1 at Gud skaber ved sit Ord, og dette Ord er det samme Ord vi i Johannes-evangeliet ser omtalt som Gud, der blev til kød og tog bolig iblandt os. Vi ser ligeledes tilstedeværelsen af Guds Ånd, som svævede over vandene. Alle tre distinkte personer i den Tre-enige Gud er til stede og i vers 26 siger Gud “Lad os skabe mennesker i vort billede, så de ligner os…” (1 Mosebog 1,26). Gud siger “lad os…” og “… i vort billede” og det indikerer at alle 3 personer i Guddommen er til stede og er aktive i Skabelsen.

Der er andre skriftsteder der bekræfter at Jesus er Gud. I Hebræerbrevet kalder Gud Fader eksempelvis Jesus for Gud, da Han siger: “Din trone, o Gud! står i al evighed, og retfærdighedens kongescepter er dit riges kongescepter” (Hebræerbrevet 1:8, Salme 45,7)

Følgende skriftsteder bekræfter ligeledes Jesus som Gud:

“For et barn er født os, en Søn er os givet, på hans skuldre skal herredømmet hvile; og hans Navn skal være: Underfuld Rådgiver, Vældig Gud, Evigheds Fader, Fredsfyrste” (Esajas 9:6)

“Thomas svarede og sagde til ham: Min Herre og min Gud!” (Johannes-evangeliet 20,28)

GUD BETALTE VORES STRAF

Jesus er altså Gud, og det gør at den kristne Gud ikke har ladet straffen for vore synder gå ud over et andet skabt væsen, således som det er tilfældet med Jehovas vidners lære, men derimod har taget straffen på sig selv. Gud blev et menneske i Jesus Kristus; Han levede et liv uden at synde en eneste gang. Uskyldig tog Han straffen for menneskehedens synder på sig selv, og blev vores eneste vej til at blive retfærdiggjorte for en god og hellig Gud og Han blev vores eneste vej til frelse og evigt liv.

Syndens løn er død og i vort sted døde Jesus Kristus på korset. 3 dage senere opstod Han fra de døde og beviste at Han er Gud. Han lever for evigt og har magt til at give evigt liv til dem der tror på Ham. Jesus sagde “Mine får hører min røst, og jeg kender dem, og de følge mig, og jeg giver dem et evigt liv, og de skal i al evighed ikke fortabes, og ingen skal rive dem ud af min hånd.” (Johannes 10,27-28) Således skal enhver omvender sig fra sin synd og af hele sit hjerte kaster al sin tro og tillid på Jesus Kristus blive frelst fra Guds vrede og blive skænket evigt liv i Guds rige.

JESUS KOMMER TILBAGE

Vi finder altså at Jesus Kristus ikke blot splittede historien op i “før” og “efter” hans fødsel, men at Han som en evigt eksisterende person i den tre-enige Gud, var til stede ved selve skabelsen og at alt blev skabt ved Ham. Vi finder at Han tog bolig iblandt os og at Han døde på et kors for synder, for således at åbenbare Guds kærlighed til os og bane en vej for alle der vil omvende sig og tro på Ham kan blive frelst.

Jesus er dog ikke færdig med at skrive historie endnu. Ifølge Bibelen vil Han vende tilbage med stor magt og herlighed (Matthæus 24,30) for at oprette sit rige og for at dømme de levende og de døde (2 Timotheus 4,1). Således står der i skrifterne om Jesu genkomst, som også er kendt som Herrens dag: “Men Herrens dag skal komme som en tyv; på den skal himlene forgå med et stort brag, og elementerne vil komme i brand og opløses, og Jorden og alt, hvad der er på den, skal brænde op. Eftersom alt dette skal gå i opløsning, hvor helligt og Gudsfrygtigt bør I da ikke færdes, mens I forventer og fremskynder Guds dags komme, for hvis skyld himle skal antændes og opløses, og elementer komme i brand og smelte. Men vi forventer efter hans løfte nye Himle og en ny Jord, i hvilke retfærdighed bor.” (2 Peter3,10-13)

DET FULDE INDBLIK

Der er adskillige andre titler som skriften tilskriver Jesus, såsom:

“Kongernes Konge” og “Herrernes Herre” (Johannes-Åbenbaringen 19,16)

“Alfa og Omega”, “Begyndelsen og Enden” og “Den første og den sidste” (Johannes-Åbenbaringen (22,12)

Hvis man som læser ønsker et mere fuldstændigt indblik i hvem Jesus er, så kan jeg kun anbefale at tage skridtet fuldt og helt og læse Bibelen. Start evt. med et af de 4 evangelier i Det Nye Testamente. God læselyst…